央視網(wǎng)6月20日消息（記者 侯發(fā)）“紅山玉文化起始于五千年前，是中華文明的發(fā)源地，我們完成這部作品，既是致敬文藝復(fù)興時期的精神財富，也是為我們的文化繁榮昌盛，建立民族的文化自信，從而為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻。”在遼寧朋翔紅山文化發(fā)展有限公司美輪美奐的藝術(shù)展廳內(nèi)，《生命禮贊》大型玉雕群組的策劃人、紅山匠人翟朋對央視記者這樣說道。
懷匠人之心，存愛國之志。
通過近十年對文明和遺跡的探索、對精神和智慧的升華，在來自五湖四海、連州跨郡的一百四十余名玉雕匠人的共同努力下，紅山匠人們用鬼斧神工般的龐大氣魄、渾然天成的文化底蘊，傾力打造出了屬于這個時代的“文化復(fù)興”—《生命禮贊》玉雕群組。
玉雕展館內(nèi)，黃河、泰山、中國年等玉雕群組作品折射出精致美妙的光彩，多種玉雕制作的菜品生動形象、讓人嘆為觀止。藝術(shù)源于生活、高于生活，在其背后是無數(shù)紅山匠人生活的洗禮、命運的碰撞以及對文化藝術(shù)無盡的追求。
如何通過玉雕形式傳承歷史文化、融入現(xiàn)代元素、創(chuàng)造玉雕藝術(shù)新高度，助力民族文化繁榮興盛，是紅山匠人翟朋一直以來的不懈追求。為此，他們在長期的實踐過程中，總結(jié)出獨到的設(shè)計理念和加工工藝，憑借對玉石的鉆研和文化藝術(shù)的執(zhí)著追求，推陳出新，研發(fā)出湯、膏、汁等極致復(fù)雜的新興工藝革新，創(chuàng)造了全球藝術(shù)領(lǐng)域新的歷史突破。
通過中國藝術(shù)打造飲食文化，紅山匠人們進行了具有創(chuàng)造力的中西方文化交流和藝術(shù)碰撞，打破國界，將世界藝術(shù)文化緊緊相連，締造全新的文化復(fù)興。
技藝的反復(fù)打磨、鉆研，為的便是有朝一日能夠助力國家的文化復(fù)興和民族的偉大復(fù)興。2021年是極為不平凡的一年，如何用千年不腐、萬年不變的天然美玉，精雕細(xì)鏤的至臻工藝將這個偉大的歷史畫面鬼斧神工般的真實呈現(xiàn)出來，把這輝煌盛世永遠(yuǎn)定格在神州大地之上，打造《生命禮贊》這一玉雕作品，在翟朋及其團隊的心中生根發(fā)芽。
歷經(jīng)四年時間，翟朋在全國范圍內(nèi)奔波忙碌，篩選優(yōu)秀的玉雕工匠，經(jīng)過長時間的學(xué)藝磨合、收集歷史文獻、選材選料，《生命禮贊》初見雛形；又經(jīng)過整整六年的時間，團隊逐漸成型，由獨體發(fā)展走向了聯(lián)合之路，在紅山匠人們的集體努力之下，《生命禮贊》大型玉雕群組呈現(xiàn)在大眾面前，描繪了萬里河山的穩(wěn)固，記錄了萬家煙火的富足。展望明天的玉龍騰飛，祝福華夏崛起的民族自信，成為中華文明偉大復(fù)興的又一大精神財富。
黃河、泰山、中國年、玉龍騰飛，《生命禮贊》包含的各個部分，代表了紅山匠人對華夏文明的赤誠之心和對文化藝術(shù)的極致追求。
黃河之水本蒼龍，滾滾東流永不朽。
玉雕作品“黃河”以26萬比1的比例尺將作品縮小至21米，還原了恢弘大氣的黃河水脈。這部作品，是玉雕群組“生命禮贊”的靈魂，是唯一一個運用寫意的手法展現(xiàn)出來的3D藝術(shù)形式的雕塑作品。紅山匠人用天然美玉本身的歷經(jīng)歲月滄桑的形狀及紋路，未經(jīng)雕琢便打造出恢弘大氣的黃河水脈，氣勢雄渾，威嚴(yán)肅穆。我們的母親河，孕育出咆哮萬里躍龍門的拼搏精神，成長出立萬物不爭的奉獻精神，更涌現(xiàn)出奔流到海不復(fù)回的進取精神。
千帆過，萬物生，在黃河之上精雕的美玉白菜彰顯著平和低調(diào)的初心本色，影響著中華兒女的思想和品格。通過中國傳統(tǒng)的美玉和藝術(shù)語言，展現(xiàn)了中華文化的博大精深及藝術(shù)源泉。
泰山精神永攀登，儒家之道教文魂。
從古至今，泰山歷來被視為天下安定，政權(quán)鞏固、國家昌盛、民族團結(jié)的象征，是中國文化史的一個代表。紅山匠人們以350比1的比例尺縮小至4.3米高，還原了一個雄偉偉岸的泰山身姿。這部作品是極致工藝的代表，展現(xiàn)出紅山匠人對中華文化的理解，
先驅(qū)者們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興燃燒出無窮盡的光與熱，照亮前路的同時，華夏兒女也始終銘記著高聳入云的民族圖騰。巍峨壯麗的泰山如威嚴(yán)的父親，屹立于神州東方。在他的千秋庇護下，華夏兒女知道了什么是“厚德載物、憂患天下、頂天立地”的擔(dān)當(dāng)精神，知道了“會當(dāng)凌絕頂、一覽眾山小”的攀登精神，更知道了“心系天下、普照大地”的包容精神。
送故迎新東風(fēng)暖，碧井屠蘇說豐年。
“年”，是中華民族文化和審美的傳承載體，是中華文化形象最迷人的體現(xiàn)。爆竹一響辭舊歲、桃符一換過大年、大紅燈籠高高掛、金童玉女笑開顏。過年了，這是最牽動華夏兒女思鄉(xiāng)的聲音?；丶疫^年，更是中華兒女年終歲尾喜慶歡顏的約定。為夢想而奮斗的地方在遠(yuǎn)方，忘不了的地方是家鄉(xiāng)。
在幅員遼闊的中原大地上，從銀裝素裹的北國風(fēng)光到小橋流水的嶺南秀色。從蕩漾著絲路駝鈴的西域大漠到馳騁著戰(zhàn)艦航母的浩瀚東海。神州大地的每一寸壯麗山河都讓華夏兒女為之自豪和驕傲。廣闊的山川大地，秀美的江海湖河為人們提供了富饒的物產(chǎn)，造就了各式各樣的特色美食，也蘊藏了古人的樸素哲學(xué)，一天12個時辰，一年24個節(jié)氣之中，因時而食，順時而動，周而復(fù)始，生生不息。
無論時節(jié)怎樣流轉(zhuǎn)，五谷豐登、六畜興旺始終是中國百姓最大的心愿。家中有糧心中不慌，這是通過時間檢驗的真理，耕牛邊上臥，一步一點頭的畫面也成了華夏兒女對美好生活最樸實的記憶。
家中有糧心不慌，豐盈充實的米袋子、菜籃子，成為了人民對生活最安心的保障。物質(zhì)上的豐足，也讓百姓對精神文明有了更高的期待和追求。知青的板凳、遠(yuǎn)古的茶臺、西湖的龍井、云南的班章。傳統(tǒng)的茶具以及文房四寶，這些是中國百姓酒足飯飽后，最為其樂融融的閑暇時光。
云崖霧靄騰九霄，華夏江山磅礴瀾。
玉龍騰飛這件作品同時展示了寫實與寫意的手法，而其中的中國版圖部分則通過寫意的形式呈現(xiàn)，雖然沒有體現(xiàn)任何具象化的實物，但無論是龍尾的寶島臺灣還是祥云構(gòu)成的龍身，都是寫意風(fēng)格的完美詮釋。
一幅天然的中國地圖。一尊威武昂揚的玉龍，騰飛于天地之間、縱橫于四海之內(nèi)、翱翔于宇宙之中，把鐵板一塊的祖國大陸和血脈相連的寶島臺灣緊緊環(huán)抱。這尊玉龍無論行到哪里，都有清氣滿乾坤的味道和祥云福瑞照的氣勢。展示出中華民族大氣磅礴的生命力。他以這種昂揚的精神和博大的胸懷激勵著龍的傳人，在華夏崛起的新時代奮力向前，永不停歇。
未來，紅山匠人們將帶著歷經(jīng)十年打造出百年生命禮贊的魄力，傾力打造一個世界頂級的玉雕全球飲食文化博物館，并將滿漢全席、中國八大菜系、56個民族菜系、六畜興旺、年夜飯、米袋子菜籃子、遠(yuǎn)古茶臺、與中國密切來往的50余個國家的飲食文化進行陳列展示，除此之外他們也會不斷打造藝術(shù)作品，創(chuàng)辦文化展覽及世界文化藝術(shù)博覽會，為中華文化偉大復(fù)興奠基，讓中國化文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采，不斷鑄就中華文化的新輝煌。（記者 侯發(fā)）
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